Ezequiel

Ezequiel avanza hacia adentro, hacia afuera y hacia adelante: predice la caída de Jerusalén, anuncia que el juicio ha llegado y promete una restauración más allá de él.
La primera visión de Ezequiel incluye cuatro seres vivientes que emergen de una tormenta de fuego. Se parecen a seres humanos, pero cada uno tiene cuatro rostros, cuatro alas, manos y pies semejantes a pezuñas de becerro de bronce reluciente. Sus rostros son los de un hombre, un león, un buey y un águila.
Cada criatura avanza de frente hacia donde el Espíritu la dirige, sin desviarse. Entre ellas resplandecen fuego y relámpagos.
Junto a los seres aparecen ruedas dentro de ruedas, cubiertas de ojos. Adonde el Espíritu las dirige, las ruedas y los seres vivientes se mueven juntos. En mi imaginación, visualicé esas ruedas como algo parecido a giroscopios.
Sobre ellos está la figura de un trono con apariencia de lapislázuli. En él se encuentra una figura radiante que resplandece como metal y fuego, rodeada de una luminosidad semejante al arcoíris que aparece entre las nubes después de la lluvia.
Dios llama a Ezequiel «hijo de hombre» y le dice que coma el rollo que le entrega. Ezequiel lo come y le sabe dulce como la miel. Después es enviado a hablar las palabras de Dios a la casa de Israel. Puede verse a Ezequiel sosteniendo el rollo en la parte inferior derecha del dibujo.
El libro describe el trato de Dios con Su pueblo y la repetida infidelidad de este hacia Él. Israel había perseguido los dioses y las alianzas de las naciones vecinas como una esposa infiel. A causa de esa rebelión e idolatría, Ezequiel profetizó el sitio y la derrota de Jerusalén.
Incluso las naciones en las que Israel había confiado se convertirían en instrumentos de juicio contra ella. La caída de Jerusalén no sería un accidente de la historia. Sería la consecuencia de una maldad persistente y de negarse a escuchar a Dios.
Sin embargo, el juicio no es la última palabra.
En la visión de Ezequiel del valle de los huesos secos, el profeta es conducido por un valle lleno de huesos dispersos de los muertos. Los huesos representan a toda la casa de Israel, que dice que sus fuerzas se han agotado, su esperanza ha perecido y han sido completamente cortados.
Dios manda a Ezequiel profetizar sobre los huesos. El Señor promete abrir las tumbas de Su pueblo, hacerlo volver, poner Su Espíritu dentro de ellos y restaurarlos a su propia tierra. Aquello que parece completamente muerto e imposible de recuperar puede volver a vivir cuando Dios sopla Su Espíritu en ello.
La sección final del libro se orienta hacia la restauración prometida. Judá e Israel volverán a ser un solo pueblo bajo un rey davídico. El santuario de Dios estará entre ellos, Su gloria volverá, la adoración será restaurada y se establecerán los límites de la tierra.
El libro comienza con visiones de un juicio que se acerca y con la partida de la gloria.
Termina con vida renovada, adoración restaurada y la presencia de Dios otra vez en medio de Su pueblo.
El juicio está cerca.
El juicio llega.
La esperanza permanece por delante.